Ты далеко сегодня от меня -
И пишешь о любви своей бездонной.
И о тоске, и ноченьке бессонной,
Все то же что пишу тебе и я...
Ах, как мы часто слышим разговоры,
Что без разлуки счастья не сберечь.
Не будь разлук, так не было бы встреч,
А были б только споры да раздоры.
Конечно, это мудро может статься,
Но все-таки не знаю почему
Мне хочется наперекор всему
Сказать тебе: «Давай не разлучаться!!!»
Я думаю, что ты меня поймешь.
К плечу плечо, - и нет тоски и стужи.
А если и поссоримся, ну что же!
Разлука все равно намного хуже.....
Светлана
Ты далеко
(Он)
Ты далеко сегодня от меня,
Но скоро, я уверен, будешь ближе.
Тебя, любимая моя, увижу,
Как тёплый лучик солнышка сред дня..
«Давай не разлучаться». - “Я согласен.
Сред нас не будет споров и раздоров,
Мы будем жить в согласьи без укоров,
И будет каждый день для нас прекрасен.
“В разлуке много суеты и боли.
Придумать можно ль что ни будь похуже,
Когда жена живёт вдали от мужа?
Совместно жить – то есть благая доля.
“Я думаю, что ты того же мненья,
Сред нас не может быть зимы и стужи,
Любовь теплом и радостью нам служит.
Я это знаю, верю без сомненья”.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 5167 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Очень понравилось. Так романтично и красиво. Любви и взаимопонимания на долгие года. Успехов Вам в творчестве. Пусть Ваша Муза всегда наполняет и вдохновляет Вас .Благословений Божьих Комментарий автора: Spasibo, Svetlana!
Blagosloveniy!
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.